(媒角抵加/林忠勳專訪)農曆十月初一是台北府城隍威靈公聖誕,信眾祝壽一定得準備三牲四果嗎?台北府城隍廟道士團道長李游坤接受《媒角抵加》專訪,直言:「你一個水果就可以啊,或是你給他一柱心香也可以啊。」他強調「心誠則靈,誠意最重要」,祭拜神明不必過度拘泥排場,真誠才是信仰的核心。

關鍵資訊

  • 城隍聖誕:台北府城隍聖誕為農曆十月初一,2026年正日是11月9日。
  • 祝壽供品:李游坤認為鮮花、水果、一柱心香皆可表達敬意。
  • 民俗科儀:城隍廟有告陰狀、疏文、擲筊及三獻禮等傳統。
  • 信仰與醫療:他強調生病、憂鬱仍應尋求醫師協助。

為何各地城隍生日不同?

李游坤指出,媽祖、玄天上帝等神明有普遍沿用的聖誕日期,但各地城隍信仰承襲不同的地方歷史及神格,因此祭祀日期不盡相同。

「所以我們的廟是10月初一。」他說,每逢聖誕,除了地方信徒帶供品祝壽,各地友宮城隍也會前來交流,場面相當熱鬧。

圖/台北府城隍廟道士團道長李游坤(中),長年在城隍廟服務,為人解答迷津。圖片來源:台北府城隍廟臉書。

台北府城隍、霞海城隍差在哪?李游坤談官格

台北有臺灣省城隍、台北府城隍及霞海城隍等不同信仰體系。

李游坤用行政制度比喻,城隍就像地方父母官,官格與歷史上的管轄範圍有關。他說:「城隍廟是所有神裡面最接近庶民的。」從健康、家庭、事業到訴訟,都有信徒前往祈求。

城隍廟「爾來了」很恐怖?道長:我覺得很溫馨

許多人看見城隍廟匾額「爾來了」,聯想到陰森、審判與善惡報應。

李游坤卻有不同看法:「爾來了我覺得很溫馨啊。」他接著解釋:「你終於來了。」

在他眼中,城隍不只是審察陰陽的司法神,也象徵願意聆聽百姓困難的地方守護者。

城隍廟真的可以告陰狀?李游坤親談寫訴狀

節目談到民眾遭遇不公,是否會向城隍爺告狀。李游坤坦言確實遇過:「叫我來寫訴狀的。」

他說,道士會協助信眾整理事情經過,寫成疏文向城隍稟報,部分科儀也會透過聖筊確認是否受理。

但他同樣強調信仰具有「精神支持、心靈安慰」的作用;告陰狀屬民俗儀式,並不能取代現實司法程序。

生病只靠收驚有用嗎?李游坤:還是要看醫生

長年服務信徒,李游坤發現不少人面臨身心壓力。他提醒:「因為有病也是要看醫生。」

遇到憂鬱症等情況,他更直言:「憂鬱症當然你也是要去找醫生。」宗教可以陪伴、傾聽與安定情緒,但專業醫療不能省略。

圖/台北府城隍廟建廟145周年城隍文化祭,適逢府城隍爺農曆10月初一、國曆11月9日聖誕千秋,敬邀各界蒞臨共沐神恩。圖片來源:台北府城隍廟臉書。

城隍爺祝壽供品怎麼準備?鮮花水果都可以

對於信徒擔心拜錯、準備不夠隆重,李游坤認為:「我是覺得完全沒有禁忌。」

他說,不必一定「刣豬剁羊、大魚大肉」,簡單的花、水果或一柱心香,都能表達謝神之意。

如果農曆十月初一當天沒空,也可以提前或另擇時間前往;實際仍應配合廟方開放時間及祭祀規定。

三獻禮怎麼進行?民眾可以自己祝壽

李游坤表示,台北府城隍廟道士團長年參與祝壽,廟內也有佛教誦經團共同服務。

他說,若有市長等官員參加,會安排三獻禮;一般民眾則可自行準備供品、上香祝壽,「很隨意」。

從城隍信仰、告陰狀到聖誕祭拜,李游坤希望信徒記得的不是繁複禁忌,而是「真誠兩個字」。

資料來源與更新紀錄

  • 主要來源:《媒角抵加》第586集〈台北府城隍聖誕〉完整SRT逐字稿。
  • 受訪者:台北府城隍廟道士團道長李游坤。
  • 日期查核:2026年農曆十月初一為國曆11月9日;台北府城隍廟年度行事曆另列11月5日「秋季禮斗法會暨台北府城隍爺聖誕」。
  • 資料說明:告陰狀、神明官格及擲筊受理等內容依傳統信仰觀點呈現,不視為科學或司法上的實證。
  • 更新紀錄:2026年10月31日。