【記者 蔡叔涓／江西宜春 報導】宜春歷史悠久，自古被譽為「江南佳麗之地，文物昌盛之邦」；山川靈秀、氣候宜人，獨特的自然風光與深厚的文化底蘊交相輝映。唐代大文豪王勃《滕王閣序》中的「物華天寶」、「人傑地靈」，其人、其事、其物均典出宜春。

▲奉新百丈寺

素來宜春就有「江西進士半袁州」之美譽，歷史上文人輩出、狀元薈萃，禪宗三祖道場賦予這片土地深厚的文化積澱，耕讀傳家、重文興教是宜春人最根本的精神基底。「崇文」二字傳承千年文脈，彰顯宜春作為贛西文化重鎮的歷史底氣。

老輩人常說宜春是「江南佳麗地，文物昌盛窩」，當年王勃寫《滕王閣序》那兩句「物華天寶、人傑地靈」，可不是隨便瞎編的好詞，說的人、講的事，全是宜春本地實打實的老故事。

宜春崇文興學，科舉盛況，才子輩出，江西第一個狀元盧肇曾苦讀於袁州城東一沙洲上，後人名之「狀元洲」；第二個狀元易重亦出自袁州。宋代狀元姚勉、明代探花吳山、清代狀元劉子壯等，皆為宜春或周邊人士。

不光是考科舉的牛人多，這片土地養出來的名人，數都數不過來：寫《桃花源記》的陶淵明，老家就在宜春宜豐，後來搬去柴桑，老了還特意回宜春住，難怪寫出來的世外桃源，和宜春的山山水水一模一樣；寫《天工開物》的宋應星，在宜春的鄉下跑了好幾年，跟著農民學種地、跟著工匠學打鐵，才寫出了那本講透古代生產手藝的奇書。

▲靖安寶峰寺

宜春也是禪宗故里，祖庭聖地，是禪宗的根與源。在中國禪宗史上，宜春擁有舉足輕重的地位：禪宗「一花五葉」中的溈仰宗、曹洞宗、臨濟宗發源於宜春，被譽為「禪宗故鄉」。懷海在奉新百丈山創制「百丈清規」；馬祖道一歸葬於靖安寶峰寺；溈仰宗誕生於袁州仰山；曹洞宗發祥於宜豐洞山；臨濟宗祖庭在宜豐黃檗山。如今，仰山棲隱禪寺、寶峰禪寺、百丈禪寺、洞山普利禪寺、黃檗禪寺等參禪聖地，與歷代高僧故事，共同構成了宜春豐富多彩的禪宗文化。

宜春更是江西文化之鄉，留存歷史文化遺址4503處。其中，袁州譙樓不僅是中國現存最早的地方天文臺，同時也是世界上現存最早專門從事「測時、守時、授時」工作的古代地方天文臺；樟樹吳城文化遺址打破了商文化不過長江的論斷；靖安東周古墓被評為「2007年度全國十大考古新發現」。

▲天柱峰

宜春的文脈不僅凝固於古跡，更鮮活地流淌在民間文化之中：宜春採茶戲起源於明代，以輕鬆活潑的唱腔和生動有趣的表演展現贛西風情，被列入大陸國家級非物質文化遺產；靖安客家文化則通過客家山歌與圍屋，承載著客家先民的遷徙記憶，這些共同構成了宜春深厚的文化底色。

宜春萬載縣有28座多姓氏古祠堂聚集於此，還有明清、民國時期老店鋪60餘間，這座有著近1800年建縣歷史的城市，通過保護性開發，實現了傳統與現代的完美融合；近年來宜春萬載古城成了大陸網紅景點，人流量突破千萬人次，是許多人感受非遺魅力的熱門打卡地。