艋舺金義宮11月21日開光啟聖　蕭府王爺、中壇元帥信仰與典禮看點

圖說：艋舺金義宮蕭府王爺神尊。（圖／艋舺金義宮臉書）

（媒角抵加／林忠勳報導）台北萬華艋舺金義宮丙午年大禧展開，廟方預定11月15日迎請交誼友境神尊蒞臨，並於11月21日、農曆十月十三星期六午時舉行蕭府二鎮、中壇元帥開光啟靈大典。廟方敬邀南廠保安宮協敬壇吳佳修先生、員林頂太子朝陽會敬靈壇及台北頂太子沙淘堂敬義壇蒞臨主持科儀，並邀請十方善信與交誼友境共同見證。

艋舺是台北重要的民間信仰聚落，王爺、中壇元帥、神將與地方角頭祭典彼此交織。這場典禮有哪些已公布資訊？主法團的傳承又有何特色？以下整理。

金義宮開光啟聖　11月15日迎友境神尊

金義宮表示，丙午大禧揭開序幕，廟方恭請本宮恩主「微笑老蕭」出龕更換新衣，謝、范二將軍也整裝待發。11月15日星期日將恭請交誼友境神尊蒞臨；11月21日星期六舉行蕭府二鎮、中壇元帥開光慶典，歡迎善信參香。

廟方公布，典禮訂於國曆2026年11月21日星期六，對應農曆十月十三，午時舉行。活動主題為「靝降聖靈」，由受邀人員與團隊主持蕭府二鎮、中壇元帥開光啟靈大典。傳統時辰的午時通常指上午11時至下午1時，詳細科儀安排依廟方現場公告。政府行政機關辦公日曆表

廟方敬邀的主持人員與團隊為：南廠保安宮協敬壇吳佳修先生、員林頂太子朝陽會敬靈壇，以及台北頂太子沙淘堂敬義壇。

圖說：艋舺金義宮開光啟聖活動海報。（圖／艋舺金義宮臉書）

金義宮百餘年傳承　從地方奉祀到泉州迎神

一篇記錄金義宮的實地文章整理廟內沿革碑文指出，早年居住在貴陽街、西園路附近，也就是舊稱凹復仔與番薯市一帶的黃姓族人，以紙紮神像恭請蕭府王爺與金湖四使爺奉祀；後來再赴泉州恭請蕭府王爺金尊來台，信仰傳承歷經百餘年。金義宮沿革碑實地紀錄

這段沿革呈現地方族人凝聚信仰、迎請神尊來台的過程。台北市萬華區2005年底的廟宇資料已列有金義宮，奉祀蕭府千歲，祭典日期記載為農曆五月十七；該表未填寫金義宮的確切建立日期，不能據此推定創建年份。萬華區廟宇歷史資料

艋舺金義宮介紹　蕭府王爺是地方信仰核心

中央研究院宗教地景資料將艋舺金義宮列為民間信仰廟宇，記載主祀蕭府王爺，地址位於台北市萬華區梧州街2巷6號。地方宗教研究也記錄，金義宮設有謝、范將軍神將，與艋舺王爺廟及青山王祭典的在地信仰脈絡相關。宗教地景GIS、台北市政府資料：艋舺青山宮暗訪暨遶境

王爺信仰在台灣各地具有不同的傳承、神格與祭祀故事。同樣稱作蕭府王爺，不一定代表各廟的歷史身分、香火來源與祭祀系統完全相同；金義宮本次神尊的個別緣起，仍以廟方公布資料為準。

廟方提供的牌樓照片可見「艋舺金義宮蕭府王爺二鎮開光大吉」，另有恭祝艋舺青山宮青山靈安尊王聖誕千秋的字樣。

圖說：金義宮活動牌樓同時祝賀蕭府王爺二鎮開光及青山靈安尊王聖誕。（圖／艋舺金義宮臉書）

中壇元帥與開光啟聖　信眾為何重視？

中壇元帥在台灣民間信仰中常被稱作太子爺或三太子。依台中港區浩天宮介紹，民間相傳中壇元帥為托塔天王李靖第三子，亦被視為統領五營兵將、護持壇場的神明。各地宮廟奉祀的太子爺則可能有不同的神尊稱號與傳承故事。浩天宮神明介紹

開光啟聖是民間信仰中迎請神尊、建立奉祀關係的重要儀式。不同法脈與宮廟的科儀安排不盡相同，不能把其他廟宇的流程直接套用到這場典禮。金義宮海報已公布主法團體，具體儀節與時序仍待廟方說明。

三方團隊主持開光　協敬壇小法傳承受關注

海報寫明，典禮恭請南廠保安宮協敬壇小法團主法。南華大學研究小法團的論文提到，台南南廠保安宮協敬壇是地方小法傳承中的「先生館」，其分館名稱可見「協」字輩，反映法派的師承關係。南華大學相關研究

小法團與宮廟信仰、地方祭典及法教傳承關係密切。廟方本次也敬邀員林頂太子朝陽會敬靈壇、台北頂太子沙淘堂敬義壇蒞臨主持開光啟靈大典。

管理委員會邀十方善信　共同見證開光

金義宮表示，典禮祈求神威顯赫、消災賜福，也向十方善信、各級長官、至親及眾交誼友境發出邀請，盼共同見證蕭府二鎮開光啟靈的重要時刻。

這份邀請由金義宮管理委員會榮譽董事長呂榮輝、榮譽主任委員張家誠、總顧問方伯陽、主任委員王瓏曄、副主任委員吳國源，率眾委員執事共同發出。

廟方貼文