每年農曆3月27日，嘉義布袋新塭嘉應廟的信徒們都會聚集在台17線旁的新塭國小西側的王爺窟，參加一項歷史悠久的宗教儀式——「衝水路、迎客王」。這項活動已有超過兩百年的歷史，是沿海地區一年一度的宗教文化盛事，吸引了來自各地的信眾和神轎參與，場面壯觀。然而，今年的活動卻因一名女性信徒下水抬轎而引發爭議。

「衝水路、迎客王」活動的核心儀式是由主神尹王爺所乘坐的四轎率先衝入水中迎接客王，隨後其他神轎陸續跟進。起乩的轎伕在水中橫衝直撞，直到感應到客王降臨才上岸，準備起駕回鑾。回程途中，信眾會趴跪在路中，等待神轎通過「鑽轎腳」以求平安。

嘉應廟供奉了22尊王爺，其中2尊輪流坐鎮廟內，另外20尊則負責巡守海域和山區。傳說中，每年農曆3月27日是王爺的聖誕，這些在外巡守的王爺會聚集在布袋鎮新塭外海的一艘無形王船上，隨著海水漲潮進入新塭地區的王爺窟，然後齊聚嘉應廟「作客」，接受信眾參拜。

然而，這項活動有一項重要禁忌：女性不得下水。這一禁忌在今年被打破，因為一名女性信徒下水抬轎，這是兩百年來的首次。廟方對此表示強烈不滿，認為此舉褻瀆了代天巡守的神威，可能會對全庄鄉親的生命和財產安全造成威脅，並要求該女子出面說明。

此事件引發了網友的熱議。有人批評廟方的做法過於保守，認為這是重男輕女的表現，並質疑這樣的禁忌是否應該在現代社會中繼續存在。然而，廟方強調，這一禁忌是為了保護信仰和地方安全，並非歧視女性，而是希望能夠尊重和傳承百年文化。

部分當地居民支持廟方的立場，認為王爺相關禁忌屬於地方信仰傳統，不應隨意打破。也有人指出，該名女子過去曾擔任管理委員會成員，對相關規定應該相當清楚，因此被認為是明知故犯。

廟方表示，希望當事人能出面說明，並對地方信仰文化與庄頭鄉親致歉。他們強調，百年傳統能延續至今，靠的是大家願意尊重規矩、遵守禁忌，而不是為了個人好奇或一時衝動，就把整個儀式當成兒戲。

這場風波讓人們重新思考傳統與現代的衝突，以及如何在尊重文化的同時，適應時代的變遷。無論如何，這次事件提醒我們，傳統文化的傳承需要在尊重與理解中尋找平衡。

▲ 「衝水路、迎客王」嚴禁女性下水，否則觸霉頭。（圖：楊登嵙 教授 提供）

 

（本文作者為 社團法人台中市名門命理教育協會 創會理事長 楊登嵙 教授）

 

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