圖片來源:台北府城隍廟官網

(媒角抵加/林忠勳報導)2026年重陽節落在10月18日星期日、農曆九月初九,除了敬老,也是部分台灣家庭祭祖的日子。要不要拜拜、是否加拜家神與地基主,以及供品、金紙如何準備,須配合家族禮俗。台北府城隍廟將於當天舉辦祭祖報恩大法會,上午與下午參加資格不同;民俗文獻及具名訪談則提供做總忌、祭拜用品與時間安排的參考。

關鍵資訊

  • **重陽日期:**2026年10月18日,農曆九月初九。
  • **祭祖安排:**部分家庭做總忌,部分地方重陽掃墓;須先確認家族既有做法。
  • **供品準備:**米飯、家常菜、水果與糕點可作參考,品項及份量依家中習慣決定。
  • **地基主:**謝沅瑾受訪表示,原本不拜、也不打算持續祭拜的家庭,可不另增祭祀。
  • **廟方法會:**上午10時供普陀堂善信免費參加;下午1時開放一般民眾報名,洽02-2769-9515。

重陽要不要祭祖?先看家族有沒有做總忌

國史館臺灣文獻館〈九九重陽與祀神〉指出,重陽在台灣具有祭祀意義,尤其部分祖籍漳州地區,會在這一天集中祭拜祖先,稱為「做總忌」。也有家庭依先人個別忌日祭拜,安排不盡相同。

「總忌」可理解為共同追思歷代祖先的祭祀日。《臺灣民俗文物辭典》記錄,部分移居台灣的漳州人,過去因生活條件有限,難以為每位祖先分別辦理忌日祭祀,因而集中在重陽舉行。

這項習俗不能概括所有台灣家庭。首次準備的人,可先問家中長輩:是否一向在重陽祭祖、祭拜哪些祖先、由誰主持、是否保留個別忌日。先確認家族安排,才能決定當天需要準備哪些用品。

在家拜祖先與秋祭掃墓,地點和準備不同

重陽祭祖也有地方差異。國家文化記憶庫收錄的連江縣文化資料記載,馬祖除清明掃墓,重陽也是重要的秋祭,形成春、秋二祭。家庭會清理墓地、更新墳上紙錢,再向先人致意。

在家祭祖主要圍繞祖先牌位與供桌;到墓地祭拜,則須安排交通、清理用品及供品攜帶。參加廟宇法會,又涉及主辦單位的登記、場次與儀式安排。這三種方式所需準備不同,不能直接共用一張採買清單。

若由多位親人共同準備,可事先分配菜餚、水果、祭祀用品及清理工作,確認由誰帶回供品、誰負責祭後收拾,減少重複購買。

供品怎麼選?日常飯菜、米飯與水果是準備起點

臺灣文獻館「作總忌」條目記錄的祭品,包括牲禮、米飯、五味碗、水果、發糕、麻糬及菊花酒或菊花茶。發糕取「糕」與「高」同音,具有步步高升的民俗寓意。

這份記錄呈現傳統品項,並非每一戶都要備齊。採買前可把用品分成三類:供桌上的飯菜與水果、飯碗筷子及茶杯等餐具,以及依家族習慣準備的祭祀用品。

品項確定後,再依參與人數及祭後用餐需求安排份量。家中原本採素食祭祀,就先核對既有菜色;水果或糕點的數量,也應問清楚家族做法。若由多人各帶一道菜,先列清單比臨時湊足某個數字更容易安排。

拜家神、祖先與地基主,謝沅瑾提出時段參考

命理師謝沅瑾接受《健康遠見》訪問時,建議先拜家神,再祭祖;是否拜地基主依家庭習慣,原本不拜且無意持續的家庭可不另增祭祀。其建議時段整理於文末表格,屬民俗參考。

他建議地基主供品可成雙準備,不便煮飯者可用兩個雞腿便當替代。若須改期,他較建議提前,並依信仰習慣稟告原因、日期及擲筊請示;家族或廟方已有安排者,仍依其禮俗辦理。

金紙怎麼準備?先分用途,再核對地方習慣

臺灣文獻館「印版」條目記錄,金紙一般用於祭拜神佛,銀紙用於祭祀祖先及鬼靈;名稱、尺寸與圖樣則有不同種類。

紙錢的使用也有地域差異。「蓮花金」條目記載,它具有祭祖與法事用途,並記錄南北不同的喪禮用紙習慣。這些例子說明,僅憑名稱含「金」或「銀」,不足以套用所有地方禮俗。

準備重陽用品時,可先告知店家祭拜對象,再核對家中慣用紙錢;參加法會則詢問廟方是否需自備。紙錢種類與數量應分別確認,避免把別戶的整套用品當成自家必備。

環境部今年8月宣導「新紙錢三燒」,包括替代燒、適量燒及集中燒。可依家庭與廟宇接受的方式,選擇減量、以米或公益替代,或詢問地方集中收運服務,兼顧祭祀與環境。

李游坤公開訪談:祖先祭祀也有科儀安排

國家文化記憶庫收錄雨都漫步2020年3月27日在台北府城隍廟進行的訪談。台北府城隍廟道士團道長李游坤當時談到,自己最先學會的科儀是普度;中元儀式涉及祭度與超度,平日也有為信眾祖先進行解冤、赦罪的科儀。

這段公開訪談呈現道教處理祖先祭祀的儀式背景。家庭自行祭拜與由廟方安排科儀,各有不同形式;今年台北府城隍廟重陽法會的參加資格與用品準備,依廟方年度公告辦理。

城隍廟上午場限普陀堂善信,下午一般民眾可報名

台北府城隍廟公告,10月18日上午10時場次供本廟普陀堂善信免費參加,參加者自行攜帶供品,廟方準備祖先牌位的疏文。下午1時場次則開放一般民眾報名。

廟址位於台北市松山區虎林街3號,報名洽道士室02-2769-9515。一般民眾可先確認參加場次、報名方式、供品及祖先資料如何登記;下午費用與其他代辦事項,也可直接向道士室詢問。

上午場的免費資格有特定對象,不能直接套用下午場。家中餐桌祭祖的用品清單,也不宜直接視為法會要求,應在前往之前問清楚。

供品祭後要食用,擺放時間與保存也要安排

供品若要由家人分享,從烹調、運送到祭後食用,都應留意溫度。食藥署建議,食品調製後不要在室溫放置超過2小時;環境超過攝氏32度時,不宜超過1小時。已煮熟或容易腐敗的食品,建議在攝氏5度以下保存。

這項時間須連同備餐及運送考量,不能到上供桌才開始計算。無法立即食用的飯菜,應安排冷藏;前往廟宇或墓地者,也可先規劃攜帶及回程的保存方式。

食藥署並指出,部分細菌產生的毒素具有耐熱性。因此,重新加熱不能取代妥善保存。實際採買時,把家人吃得完、保存得好的份量列入考量,也能減少祭後剩食。

資料來源與更新紀錄

表一:家神、祖先與地基主祭拜參考

以下依謝沅瑾受訪建議整理,實際配合家族禮俗;時段不代表必須持續擺放供品的時間。

對象 建議時段 供品與用品參考 紙錢參考
家神 上午9時至11時 牲禮、水果、茶酒、重陽糕 壽金、刈金、土地公金
祖先 上午11時至下午2時;先拜家神 飯菜、牲禮、水果、茶酒、重陽糕 刈金、銀紙
地基主 下午5時至7時 兩份飯菜、兩碗飯、兩雙筷子、兩杯茶酒 刈金、銀紙、經衣

表二:家祭、秋祭掃墓與法會,出發前核對什麼

方式 場所/形式 準備前核對
家庭祭祖/做總忌 家中祖先牌位、供桌 家族祭拜對象、菜色、用品、主持與分工
秋祭掃墓 墓地;馬祖有春秋二祭傳統 家族日期、交通、清理工具及供品保存
廟宇祭祖法會 廟方安排場次與儀式 報名資格、費用、祖先登記及自備用品

表三:台北府城隍廟10月18日法會場次

場次 開始時間 參加對象 公告準備事項
上午 10時 本廟普陀堂善信,免費參加 自帶供品;廟方備祖先牌位疏文
下午 13時 一般民眾可報名 洽道士室02-2769-9515