夜色邊緣(詩三首)/王原昌
📋 重點摘要
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詩人王原昌以「夜色邊緣」為題,描寫白天與黑夜交界時的迷茫與停滯感。
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在「活菩薩」一詩中,描繪了母親在日常生活中默默奉獻的形象,將尋常煙火視為真道場。
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「刺青」一詩探討了刺青的意義,從古代的俠氣象徵到現代的個人情感表達,以及其作為一種藝術形式的討論。
王原昌
天光一點點往後退
我把老花鏡揣進衣兜
像收起一副看老了的眼睛
外頭還在吵,心裏已經迷茫
不急著開燈
讓黑先停在窗沿上
白天的燥和夜裏的涼
全悶在膝蓋裏,分不開了
我坐在這條線上
連喘氣都黏糊
茶還沒涼透
夜也沒黑到底
人就這麼熬著
風不來就不來吧
膝蓋裏的悶
早就跟骨頭長在一起了
不往前邁,也不往後退
就卡在白天和黑夜的縫隙裏
像一句沒說完的話
咽下去,比說出來更踏實
◆活菩薩
她弓在灶前,影子比蒲團薄
堂屋經書已浸透油煙氣息
面容裹著俗世溫良
灶火舔著鍋底如誦經
抿一口滾燙米粥,眉尖一縮
恰似咽下一團燃燒的炭火
灼痛間,供桌蓮瓣靜靜垂著
尋常煙火才是世間真道場
早市攤前,她為生計細磨秤價
這般踏實溫熱,反倒比冷香灰滾燙
菩薩從不在縹緲雲端
娘守著灶前煙火
添柴時垂下的眼簾
和殿上的觀音,一模一樣
◆刺 青
青花瓷的紋飾安居其上
魚鳥不驚,山水不出瓶
隨窯火封印,與泥身共老
反觀刺青,灼刻活膚
古時外露紋樣,如九紋龍史進
坦蕩俠氣攜英雄氣概
背上的龍,是拿命換的招牌
今人臂上,多刺一“忍”
忍什麼?是炫耀耐性
抑或向世態炎涼示弱
用皮膚替心靈負重?
浴場裏,見一男子臀側
刺著某女之名
是愛入骨,還是恨入髓?
以針尖為筆,以痛為墨
主動選擇傷痕
這嫁接於肉身的流動展品
可否稱作藝術?
🤔 讀到一半,先表個態?
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