王永／退休族

現今已是高度發展的工業社會，兄弟姊妹之間的互動與連結，早已不同於農業社會大家庭緊密共同生活的型態。法務部於2026年6月預告《民法》繼承編修正草案，擬刪除兄弟姊妹特留分制度，讓人民更能落實遺囑自由，正是法律因應社會變遷的重要一步。

然而，民法開始與時俱進，台灣現行遺產稅制度卻仍停留在過去的思維。

依現行規定，遺產稅的納稅義務人是全體繼承人，每位繼承人都必須對全部遺產稅負連帶責任。也就是說，只要其中一人沒有繳納稅款，其他繼承人即使早已繳清自己認為應負擔的部分，仍可能被政府追繳全部欠稅，甚至遭到強制執行。

近日媒體報導一個案例：一位父親過世後，留下台中七期附近一塊市值約六千萬元的土地，子女需繳納約四百五十萬元遺產稅。由於大兒子無力負擔，小妹認為土地不會消失，不急著處理；只有二女兒擔心影響繼承程序，先繳清自己認為應負擔的一百五十萬元，並完成公同共有繼承登記。她原以為自己已依法履行義務，沒想到因其他繼承人未繳清剩餘稅款，政府仍可能依法向她追討，甚至查扣她名下的薪資、存款等財產。

這套制度的立意，是確保國家稅收不致流失。然而，制度運作的結果，卻可能讓最守法、最積極配合繳稅的人，反而承擔他人不履行義務的法律風險。尤其在現代社會，兄弟姊妹各自成家、經濟獨立，彼此財務早已分開，政府卻仍要求其中一人為他人的欠稅負責，是否仍符合今日家庭型態與公平原則，值得深思。

遺產稅本是所得稅的補充稅制，目的在於對生前未能課徵的所得，於生命終結時透過遺產課稅。世界上已有不少國家因所得稅制度成熟而取消遺產稅，台灣是否仍有維持現行制度的必要，值得討論；但至少在制度設計上，不應讓政府為了確保稅收，將家庭成員之間的私法關係轉化為公法上的連帶責任，使守法者承受不屬於自己的風險。

當民法開始因應社會變遷，不再僵化地以血緣關係綁定所有權利與義務，遺產稅制度也應同步檢討。法律的目的，不只是維護國家課稅權，更應保障人民權益。民法已經向前走，稅法改革也不該停留在過去的思維。

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照片來源：unsplash示意圖

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