講述／禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師

圖文提供／禪天下雜誌

請問，修行一定要修禪定嗎？

答：什麼是禪？一般認為是靜慮或是冥想，但這只解釋了禪定的狀態，沒有真正指出禪的最高境界。

在宇宙，有一個最偉大的生命體，有人說是佛，有人說是上帝。我的看法是，這個最究竟的宇宙創造者是上帝，也是佛，而那個層次就是禪。所以，禪就是佛，佛就是禪。

印心佛法是傳佛的般若智慧，也就是佛所說的「戒、定、慧、解脫」，從修戒律開始，到修禪定，再修般若智慧，然後解脫、超越，回到佛國淨土。

所以修行是要這樣修的，不是只有唸佛、看佛經，因為佛說，「若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。」

佛教三學「戒、定、慧」，最重要的是戒律，雖然戒律很多，但我強調修十戒：去除「貪瞋癡慢疑」和「殺盜淫妄酒」，這是修行的根本大法，如果做不到，一切修行都是零。

戒「貪瞋癡慢疑」是內心的修為，遠離「殺盜淫妄酒」是外在的持戒，我們要內外兼修，才是真正的修行。我說的「酒」是指酗酒，一般應酬喝點酒沒關係。

印心佛法是佛開示的佛法，如八正道、十二因緣、六度萬行和十地菩薩。我們要依照佛教導的印心佛法來修行，才能成就。

印心禪法是師父的見證，是師父證道以後發現的。雖然佛告訴我們修行的方法，但修行的過程充滿層層障礙，必須透過禪定來超越。不過，佛對禪定沒有說得很清楚，只說「禪定波羅蜜」非常重要。

我在修行中，發現十個法界都在身上，不在身外。同時我也明白了，我們這一生處在哪個法界，是由「身、心、靈性」三者所決定。因此，如何從禪定中，一關一關突破層層障礙？我發現體內有十個脈輪，每個脈輪都可以讓我們從色身通達法界，直達淨土。有了這些觀念以後，就明白修「身、心、靈性」的解脫有多重要。

修行有一定的方法，不是光看佛經而已。看佛經的目的，是讓我們知道真理以後，心要與佛經相應，還要配合色身去行、去實現，這才是腳踏實地的真修實證。此外還要禪定，要從禪定中見證佛所說的境界。

因為佛說的境界，是用腦筋想不透也看不懂的，只有在禪定中進入某種境界以後，再回頭來看佛經，就可以明白佛經所說的意境。所以修行不能不修禪定。