藍蝴蝶/公共行政碩士、時事評論人

一張椅子,可以有多重要?

一般場合,坐前坐後頂多視野不同;但到了外交場合,椅子不只是拿來坐的,還可能代表國格與地位。2026年長崎原爆81周年和平祈念典禮,就因為座位安排,引發一場外交風波。駐日代表李逸洋不滿台灣代表未與各國駐日使節安排在相同區域,決定本人及兩名公使不出席,改由駐福岡辦事處代表參加。

抗議不平等待遇,我支持。

台日友好,不代表台灣凡事都得吞下去。真正的朋友,本來就可以告訴對方:「這樣安排,我不接受。」

問題是,李逸洋後面的話,火力已不只是抗議座位。他直指「長崎市政府態度親中」,還說去年台灣為珍惜首次參加和平典禮的機會而「忍辱出席」;更強調「台灣是主權完整獨立國家」、「中國未曾一天統治台灣」、「台灣的中華民國建國早於中國」。

氣勢很足。但外交不是政論節目,麥克風也不是拿來比誰分貝高。「長崎的安排對台灣不公平」是一回事;「長崎市政府親中」則是另一回事。前者有座位安排可以檢驗,後者涉及政治動機,更需要證據。如果我方掌握中國大陸向長崎施壓的證據,那就公布。誰施壓?何時交涉?長崎如何回應?證據攤出來,台灣自然站得住腳。如果目前只能證明差別待遇,就直接扣上「親中」帽子,反而可能模糊原本台灣最站得住腳的戰場。

更有趣的是日本國內的對照。

8月6日廣島原爆和平紀念典禮,李逸洋有出席;三天後到了長崎,卻因座位問題拒絕親自參加。

所以真正該問的是:

同樣是日本,同樣是原爆和平典禮,為什麼廣島可以,長崎不行?

把問題交給日本社會思考,或許比我們自己先宣布「長崎親中」更有外交效果。其次,「去年忍辱出席」也值得玩味。2025年李逸洋首次出席長崎和平典禮時,官方宣傳的是台灣「首度出席」,被視為外交突破;到了2026年,去年卻變成「忍辱出席」。兩者並非不能並存。去年可以為建立參與先例先出席、事後抗議;今年若待遇未改善,再提高抗議層級。

但問題也跟著來了:

既然去年已經抗議,這一年,我們到底交涉了什麼?

如果一年過去,座位還是一樣,那除了長崎市政府該被檢討,我方外交交涉的成效,也應該拿出來看看。然而,更耐人尋味的,是外交部的安靜。李逸洋從「差別待遇」一路講到「親中」,甚至談到兩岸與國家定位。這已經不是一張座位表,而涉及政府的對外政策。李逸洋是駐日代表,每一句話都代表政府正式立場,外交部何不公開背書?倘若這部分只是駐日代表的「個人」政治判斷,那更應該說清楚。尤其那句「台灣的中華民國建國早於中國」,恐怕比座位表更需要外交部翻譯。什麼叫「台灣的中華民國」?

中華民國成立於1912年,中華人民共和國成立於1949年,歷史時間軸很清楚。但把「中華人民共和國」直接簡稱為「中國」,再以「台灣的中華民國」與之對照,究竟是在陳述歷史,還是在重新詮釋國家定位?駐日代表不是政論名嘴。他的國家定位論述,可能被外界視為政府政策訊號。

所以外交部有必要回答:

「台灣的中華民國」,究竟是不是我國最新的正式外交論述?

更糟糕的是,如果李逸洋是「台灣的中華民國代表」,那是不是還有其他「XX的中華民國代表」或「台灣的YY代表」?

台灣當然不必為了「台日友好」接受不合理待遇;長崎若有差別安排,也應改善。但外交的目的,不是贏得一則「駐日代表怒了」的新聞,而是讓明年的座位真正改變。

今年拒坐一張椅子,如果能換來明年平等的一張椅子,那叫外交成果;如果明年還是一樣,只剩今年罵得很大聲,那恐怕就只是外交聲量。

台灣需要尊嚴。

但真正撐起尊嚴的,從來不是音量,而是證據、策略,以及最後改變了什麼!

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照片來源:pexels

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