麻豆東嶽殿迎吳府千歲!鹽水月港振文堂八家將護駕會香

(媒角抵加/林忠勳報導)吳府千歲聖誕日,鹽水與麻豆宮廟以參香延續往來。麻豆東嶽殿10月24日表示,鹽水月港振文堂吳府三千歲完成南鯤鯓代天府進香、開光與啟靈後,當天前來會香,八家將沿途護駕入境,由東嶽殿管理委員會及信眾迎接。這場香程串起王爺信仰與東嶽大帝信仰,也留下將爺排陣、隨香隊伍與神尊參香的影像。
關鍵資訊
- 會香日期:2026年10月24日,農曆九月十五。
- 來訪宮廟:鹽水月港振文堂,迎奉吳府三千歲暨列位尊神參香。
- 香程順序:先赴南鯤鯓代天府進香、開光、啟靈,再到麻豆東嶽殿會香。
- 迎接與護駕:八家將護駕入境,麻豆東嶽殿管理委員會及爐下弟子迎接。
- 聖誕背景:南鯤鯓代天府列吳府千歲為三王,聖誕為農曆九月十五。
先赴南鯤鯓進香 吳府三千歲再到麻豆東嶽殿
麻豆東嶽殿在臉書公布當天會香消息,說明鹽水月港振文堂此行先完成南鯤鯓代天府的進香、開光及啟靈,隨後迎奉吳府三千歲暨列位尊神蒞殿。東嶽殿主祀東嶽仁聖大帝,廟方由管理委員會與爐下弟子接駕,雙方在殿中參香。
依廟方描述,聖駕入庄時以鑼鼓、炮聲迎接,八家將在駕前排陣,並於殿前展現護駕威儀。廟方也向振文堂及隨香信眾致謝,祝賀此次進香聖事圓滿,祈願兩地宮誼延續、合境平安。
八家將持法器護駕 振文堂旗幟引領隨香隊伍
現場照片可見,將爺勾畫臉譜、戴冠,身穿紅色褲裝與繡飾服裝,持法器排開陣勢;一旁信眾持香迎接。另一張隊伍照片中,前方紅色繡旗清楚標示「鹽水振文堂」「八家將」,後方可見隨香人員與車輛,記錄隊伍行進的情形。
國立臺灣歷史博物館《臺史博好好玩》教師手冊介紹,家將具有隨駕、驅驚定神與捉拿邪煞等宗教職能,透過臉譜、服飾、法器及隊形呈現各角色分工。手冊也指出,除了五福大帝,奉祀東嶽大帝、城隍、地藏王菩薩或王爺的宮廟,也可見家將組織。
農曆九月十五吳府千歲聖誕 「三千歲」是三王稱謂
這次會香適逢農曆九月十五。依南鯤鯓代天府官方奉祀神佛資料,五府千歲依序為李府大王、池府二王、吳府三王、朱府四王及范府五王,其中吳府千歲聖誕即為農曆九月十五。因此,貼文中的吳府「三千歲」,對應的是五府千歲中的三王稱謂。
內政部臺灣宗教文化地圖介紹,南鯤鯓代天府主祀李、池、吳、朱、范五府千歲,民間尊稱「鯤鯓王」。在王爺信仰中,「代天巡狩」意指奉上天之命出巡、維持人間秩序,也是「代天府」名稱的由來。
該資料並收錄五王隨王船漂至南鯤鯓、由居民迎奉的傳說,其中吳王相傳名為吳孝寬。這些身世與渡海故事屬信仰傳說,是理解地方香火來源的重要線索;南鯤鯓代天府也因長期分靈及進香往來,成為臺灣王爺信仰的重要中心。
麻豆東嶽殿奉祀東嶽仁聖大帝 會香串起兩地宮誼
麻豆東嶽殿此次以主祀東嶽仁聖大帝的名義迎接吳府三千歲。國史館臺灣文獻館《臺灣民俗文物辭典》說明,東嶽大帝的信仰源頭為泰山山神,後來逐漸發展為與人的生死、陰間司法相關的神祇信仰。民間也向其祈求消災解厄。
同樣是宮廟中的尊神,吳府千歲與東嶽大帝各有信仰脈絡;這次由振文堂迎奉神尊來到東嶽殿參香,廟方將會香視為延續彼此香火情誼的往來。從駕前八家將、隨香隊伍到殿內參拜,當天影像留下了鹽水與麻豆兩地宮廟交流的紀錄。
資料來源與更新紀錄
- 麻豆東嶽殿臉書:八家將護駕,鹽水月港振文堂吳府三千歲蒞臨麻豆東嶽殿,2026年10月24日。
- 南鯤鯓代天府:奉祀神佛及聖誕祀日,頁面未標發布日期。
- 內政部臺灣宗教文化地圖:南鯤鯓代天府,信仰與發展源流資料。
- 國立臺灣歷史博物館:《臺史博好好玩》教師手冊,PDF第25頁「什家將」,頁面未標發布日期。
- 國史館臺灣文獻館《臺灣民俗文物辭典》:東嶽大帝,辭條1219,頁面未標發布日期。
麻豆東嶽殿如何迎接鹽水月港振文堂的吳府千歲?
麻豆東嶽殿於2026年10月24日(農曆九月十五)迎接鹽水月港振文堂的吳府三千歲暨列位尊神前來會香。此次會香前,鹽水月港振文堂已先前往南鯤鯓代天府完成進香、開光與啟靈儀式。當吳府三千歲聖駕抵達麻豆東嶽殿時,由八家將沿途護駕入境,並在殿前展現護駕威儀,由麻豆東嶽殿管理委員會及信眾熱烈迎接,雙方在殿中進行參香儀式,以延續兩地宮廟的香火情誼。
吳府千歲的聖誕日為何?
吳府千歲的聖誕日是農曆九月十五。在南鯤鯓代天府所奉祀的五府千歲中,吳府千歲被尊稱為「三王」。
八家將在這次會香中有何職能?
八家將在這次會香中扮演護駕的角色,隨同吳府三千歲聖駕入境,並在麻豆東嶽殿前排陣展現威儀。根據介紹,家將具有隨駕、驅驚定神與捉拿邪煞等宗教職能。
麻豆東嶽殿主祀何神祇?
麻豆東嶽殿主祀東嶽仁聖大帝。東嶽大帝的信仰源頭為泰山山神,後來發展為與人的生死、陰間司法相關的神祇信仰,民間也向其祈求消災解厄。